收藏本站
   
查看手机网站
新闻详情

走进贵州桐梓县---神秘夜郎

791
发表时间:2023-06-07 20:03作者:杨修敏来源:东方散文网址:http://文化传播网

走进神秘夜郎

                   / 杨敏修   图片

仲秋时节,有重庆朋友打来电话,提出要去桐梓的夜郎镇看看。我说,桐梓原本就属于四川的遵义府,清代雍正六年才改归贵州管辖,咱们三百年前还是一家呢!只要你们愿意来,我一定热情接待。

这天中午,重庆的朋友真的来了,大家说走就走,两台小车集中后,便驱车上了G75高速公路,再沿着乡村柏油路驶向夜郎。此日秋高气爽,夜郎公路的两旁,稻谷将田野染成了一片金黄,村民们正在忙着收割。公路坎下是夜郎溪,岸上黄葛树遮天蔽日,哗哗河水顺流而下;夜郎溪河先流入松坎河,再流入綦江河,最后在重庆长江口汇合。小车驶入了夜郎镇,我们将车停好,开始了自助游览。我对朋友说,现在夜郎还没搞旅游,我就临时充当导游吧。于是,大家一边行走,一边听我摆夜郎的故事。说到夜郎,总绕不开这三位历史人物。

图片

第一位人物是唐蒙,他原先是番阳县(今江西)的一个小县令。公元前135年,汉武帝派他到南越考察(今两广地区),南越王用枸酱酒款待他。唐蒙得知枸酱酒产于巴蜀,是商人偷运过去的,他从中看到商机。唐蒙回到长安后,他向汉武帝献言说:南越地东西万余里,物产丰富,可打通夜郎道,渡牂柯江,既可通商,又可征服南越,将其划入汉朝版图。汉武帝听后很高兴,便委以重任,拜唐蒙为中郎将(皇家的特种部队),于公元前130年出使西南。于是,唐蒙带了上千的官兵和上万运送粮草的民夫,从巴蜀出发,经巴符关(今四川合江),渡赤水河,进入夜郎的第一站,他亲切会见了夜郎国君主多同。唐蒙对多同施与厚礼,劝说多同归顺汉朝,承诺子孙可世代为官。于是,多同愿意对汉武帝称臣,被封为夜郎王,并赐以金印,成为一方诸侯。唐蒙一生,曾三次出使夜郎,匡合东南,他是开发“夜郎古道”和“西南丝绸之路”的有功之臣,与开发西北“丝绸之路”的汉使张骞齐名。当时,北方匈奴入侵,汉朝将主要兵力、人力、物力都用于对付匈奴,南夷夜郎古道中途停工。但唐蒙带领军民所修的道路,亦超过两千余里,有的道路现在都还在使用。
第二位人物是多同,他是夜郎方国的君主。从春秋战国到汉代,夜郎一直为西南地区的一个小国,其地域广袤,有精兵十万,日子过得有滋有味。唐蒙出使夜郎,在巴蜀与夜郎国的边界,会见了多同以后,就改变了他的命运。多同在唐蒙面前问了一句:汉孰与我大?被好事者编为“夜郎自大”的段子,嘲笑了两千多年。事实上,当时夜郎的地域,为今贵州的大部,以及周边湘、渝、川、滇、桂的部分土地。由于信息闭塞,多同在与唐蒙的会唔中,他了解情况后,同意向汉武帝称臣。可见,多同并非不自量力之人,他顺应历史,服从大局,应该是贵州开发的第一位有识之士。归附汉朝以后,夜郎逐渐与中原文化沟通、联系、同化,从落后的农耕时代步入到封建社会。或许你们会提出:夜郎的国都就在今天桐梓的夜郎镇吗?非也!谁也不能唯我独尊,称自已是夜郎国都,有待考古界的权威认证,才能最后确认。但是,我可以肯定地这样的表述:桐梓县夜郎镇,是中国当今唯一以夜郎命名的乡级行政区。

图片

第三位人物是唐代大诗人李白,他与夜郎有着密切的联系。史载,唐代公元758年,李白因受永王李璘事件的牵连,被流放到今桐梓县的夜郎,三年后遇赦返回。李白离开后,当地的官府和群众,为了纪念李白,在这里修建了太白亭、太白泉、白碑亭、太白听莺处等设施。明清时,夜郎驿改道今新站附近,为方便官员和文人墨客凭吊,由县衙出面,将夜郎太白亭和部分石碑迂到了新站,一直保存至今。2018年,太白亭改为怀白亭,重新修葺一新,供人们瞻仰。
千百年来,李白是否到过夜郎,一直存在着争议。未到方的代表人物有北宋文学家曾巩、现代诗人郭沫若等,他们用李白的诗《流放夜郎半道承恩放还》为依据,论证李白没到过夜郎,是半途返回的。而到过方的代表很多,其中唐代有杜甫、项斯、李阳冰、李华、范传正等,宋代有黄庭坚,明代有宋濂、方孝孺,清代有尤侗、张以宁、郑廉、杨恩、魏依介、赵遵律、陈怀仁等,他们在诗文中,均记载李白到过夜郎。贵州文史专家范同寿、曾祥铣等,他们力挺李白到过夜郎。李白流放夜郎时期留下诗歌多达30余首,如《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》:“桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半挂青天月。不知旧行径,初拳几技蕨。三载夜郎还,于兹练金骨。”《南流夜郎寄内》:“夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。”这些诗散发出浓浓的夜郎情结,在桐梓等地已达到耳熟能详的程度。范同寿指出:所谓“半道”放还,可作为长流夜郎的中途而解,长流没有期限,他是三年后被特赦的。为此,李白几十首关于夜郎的诗歌,是他到过夜郎最好证明。同时,在夜郎镇与重庆石壕镇的接壤处,有个李公坝的小地名,这里四面环山,只有一个小山洞相通,风景独特,堪称世外桃源,相传因李白曾在此游历、居住而得名。

图片

这里,我要告大家,历史上曾经建立过夜郎县的地方,有湖南的新晃、贵州石阡等地,都是夜郎遗民所建,而只是昙花一现;而桐梓唐宋夜郎县存在478年,中心地带就是现在的夜郎镇。夜郎境内今有蒙山,有蒙渡摩崖遗址,还有夜郎坝、夜郎溪、夜郎箐、汉竹王坟等,以及李白的众多物化纪念,无不见证着夜郎的悠久历史。
夜郎是个旅游、怀古幽思的好地方,在周边转了一圈,半天时间就很快过去了。重庆朋友意犹未尽,还在盘问一些历史存疑的问题。我对他们说,今天就暂且游到这里,如果下次再来,我可以带你们去看看唐蒙会见多同的地方,那里是成语“夜郎自大”的发源地。也可带你去新站怀白堂拜谒诗仙:吟诗怀谪客,情萦百代诗方雅;沽酒敬青莲,痴等千年酒尚温。我们还可以去漫游蒙山古驿道,体验蜀道之难,难于上青天。

图片

如今,蒙山依旧,夜郎溪依旧,原野依旧,李白游踪依旧,甚至牛羊的叫声也依旧。在返回的路上,我顺便把夜郎镇的近况,向重庆朋友作了简要介绍:夜郎境内有两条高速公路、一条高速铁路,乡村道路密如蛛网,道路可通江达海;夜郎镇的街道古色古香,赶场天人群熙攘,购销两旺;夜郎中学秉承李白遗风,校园为省级诗教先进单位;而村民的精神面貌,也焕然一新,他们胸存大志,为振兴乡村经济,耕耘着美好的家园。也许,这就是我所了解的神秘夜郎。

责任编辑.陈传翠:实习编辑.刘萍

文章分类: 随笔访谈
分享到:
相关阅读